Filmrecension: Vår, sommar, höst, vinter... och vår
I ihållande svåra tider, som vi upplever på grund av den pågående pandemin, visar det sig vara särskilt värt att hitta underhållning som kan lyfta oss känslomässigt och andligt. Den här artikeln kommer att recensera den sydkoreanska filmen Spring, Summer, Fall, Winter ... and Spring, som kom ut 2003.
Synopsis
Filmen, av den sydkoreanske regissören Kim Ki-duk, handlar om en buddhistisk munk under sitt liv, uppdelad i fyra årstider: vår (barndom), sommar (ungdom), höst (vuxen ålder) och vinter (slutet av liv).
Berättelsen berättas ur två synvinklar, den om en mästermunk och hans lärjunge. Lärjungen är ett barn som representerar våren medan mästaren, i början av filmen, representerar hösten. Historien berättas med vacker filmografi som anpassar varje säsong, visuellt, med varje steg i berättelsen om lärjungens uppväxt.
Vår
Den första akten i filmen visar den unge lärjungen plåga tre djur och hur mästaren lär pojken medkänsla genom att skickligt ge honom den upplevelse han tillfogade djuren.
SommarDen andra akten i filmen visar lärjungen som tonåring. En mor, med sin tonårsdotter, anländer till klostret i hopp om att bota sin sjuka dotter. De två ungdomarna blir förälskade och lärjungen lämnar klostret.
Falla
Lärjungen återvänder till klostret efter att ha mördat sin fru, den unga kvinnan han sprang iväg med, i ett anfall av svartsjuka på grund av hennes äktenskapsbrott. Han försöker begå självmord, men hans herre kommer inte att tillåta det. Han arresteras och förs till fängelse.
VinterLärjungen återvänder till klostret efter att ha blivit frigiven; hans herre har sedan dess dött och klostret står utan vaktmästare. Han tar på sig sin mästarroll och blir klostrets nya mästare. Inte långt efter kommer en kvinna med ett litet barn och överger barnet i klostret.
… VårDet lilla barnet blir den nya lärjungen och cykeln börjar igen.
Varför denna film nu
När vi hör talesättet finns det inget nytt under solen; det förmedlas ofta för att indikera mönster i livet som vi alla upprepar, individuellt och som mänsklighet, som aldrig förändras, även om tiderna har förändrats. Den här filmen förmedlar kraftfullt de val vi gör och vilka konsekvenser de leder till, som visar sig vara ganska förutsägbara om vissa beslut skulle fattas på vissa sätt vid avgörande tidpunkter.
Det som är värdefullt att förstå i filmen är vilka konsekvenser som kan läras ut och vilka som kommer från val och livserfarenhet. I den största skalan verkar budskapet vara, livet går vidare. Kameralinsen fokuserar på munken och hans lärjunge, som blir munk sent i sitt eget liv, och hur processen att bli munk utspelar sig på ett, ja, idealiserat sätt.
Vad vi inte vet är historien om den äldre munken i början av historien och vad som kommer att bli historien om en ung lärjunge i slutet av filmen. Vi kan anta att att bli munk innebär att leva och uppleva livets tragedi, med extrema stunder av lycka och förtvivlan.
Vi känner inte till berättelsen om modern och dottern, förutom när den korsar munken och hans lärjunge. Faktum är att bakgrunden för kvinnor inte är särskilt lovande, men inte mindre korrekt eller lämplig. Vi får inte historien om den unge mannen som flyr iväg med den unga kvinnan och lever ett glädjefyllt liv. Den finns men är inte historien för den här filmen.
Budskapet i filmen är inte fatalismen i detta specifika resultat, utan att livet är gjort av cykler, och var och en kommer att presentera gemensamma teman som alla kommer att uppleva och möta sina val inom. Vissa mönster definierar vissa arketyper. De gör en sak till vad den är.
Den första sanningen av de fyra ädla sanningarna i buddhismen är att lidande, smärta och elände existerar i livet och vi måste alla möta dessa sanningar och övervinna dem för att leva ett fullständigt liv i denna inkarnation. De andra tre sanningarna är:
- Sanningen om orsaken till lidandet
- Sanningen om lidandets slut
- Och sanningen om den väg som leder till slutet på lidandet
Man lyckas övervinna lidande genom att hitta och följa den åttafaldiga vägen:
- Rätt förståelse,
- Rätt tanke,
- Rätt tal,
- Rätt åtgärd,
- Rätt levebröd,
- Rätt ansträngning,
- Rätt Mindfulness och
- Rätt koncentration
Eller, uttryckt på ett annat sätt, ingen får sin karaktär prövad när saker och ting går sin väg.
Högt rekommenderadJag rekommenderar starkt den här filmen, både som andlig rådgivare och filmkännare. Det är inte en lättsmält film och kan slå ett djupt ackord, vilket den borde, om den ses i dessa nuvarande tider. Denna pandemi är bara en av många i mänsklighetens historia, och vi hanterar den i stort sett på samma sätt som pandemier har hanterats tidigare. Det finns ett pandemimönster med olika fastställda roller och var och en av oss spelar den rätta rollen vi behöver karmiskt.
Det är viktigt att komma ihåg att filmen kan skrivas på många olika sätt med många olika utfall, som alla skulle vara giltiga. Men valen för denna film av den här regissören ville fånga essensen av mognadsstadier, som är fixerade som mänskliga utvecklingsmönster: omedvetenhet (barndom/vår), medvetenhet utan erfarenhet (ungdom/sommar), konsekvenser (vuxen/höst) , och medvetenhet (ålderskap/vinter) ... och förnyelse av processen (vår igen).